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有錢是大爺！ 中國富豪瘋狩獵 50萬可殺北極熊

記者陳思豪／綜合報導

隨著經濟水平不斷提升，中國富豪的娛樂消遣也越玩越「大」。從2004年開始，中國富豪興起海外狩獵的風潮，不少富豪參加一趟要價6萬至50萬人民幣不等 的高端狩獵團，在世界各地屠殺動物。有消息指出，就連數量稀少的北極熊也不放過，只要50萬（約台幣190萬），就可以買下「獵殺」的權利。

廣東新週刊在上個星期揭開這醜陋的一面。中國富豪從2004年開始興起這項「娛樂」，截至目前為已有上百名富豪參加，範圍涵蓋非洲、北美洲、南美洲。如果不加以遏止，未來的情況可能會越來越嚴重。
報導指出，美國人盧彬，是開啟中國富豪境外狩獵大門的元兇。2009年他第一次帶團去南非狩獵，後來便以此為業。
目前盧彬的俱樂部，是中國最專業的國際狩獵諮詢公司，很多境內旅行社和狩獵諮詢公司最後都是透過盧彬將客戶送出去。現在他的名片上，甚至還印著「職業獵人」四個字。
盧彬介紹，參加活動的中國富豪，大多都是40、50歲的中年人，他們有錢有閒，也喜歡戶外運動。職業不外乎經營房地産、採礦、開高級餐廳，還有獸醫。其中也不乏世界500強的高級主管，當然也有不少政府官員。
盧彬表示，參加狩獵團大概要花5萬9800元至49萬8800元不等，範圍涵蓋非洲、北美洲、南美洲、大洋洲和歐洲。價格的衡量的標準，主要是看設施與服務，例如有些比較貴的行程，每個人都會搭配一名專屬翻譯與當地導獵員陪同。
報導指出，與一般豪華旅行團不同的是，團費裡還包括了獵物花費。其中價碼最高的就是約49萬人民幣的北極熊。如果你繳交費用，就可以保證獵到一頭瀕臨絕種的北極熊。
盧彬表示，去一趟海外，一般人會打3隻大型獵物，有時候會做成標本弄回國內。雖然參加的人過去對狩獵都不太熟悉，但他們都很享受這種高端娛樂所帶給他們的感覺


http://tw.news.yahoo.com/%E6%9C%89%E9%8C%A2%E6%98%AF%E5%A4%A7%E7%88%BA-%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%AF%8C%E8%B1%AA%E7%98%8B%E7%8B%A9%E7%8D%B5-50%E8%90%AC%E5%8F%AF%E6%AE%BA%E5%8C%97%E6%A5%B5%E7%86%8A-192402900.html

「轉載」林書豪背後偉大的親情力量

早在林書豪(中)名利雙收之前，他的父母一度財務非常拮据：兩個碩士生擠在印地安那州月租不到120美元的小房子、家庭房車福特Taurus嘎嘎作響，以及帳單窮於應付。（視頻截圖）

林書豪背後偉大的親情力量

哈佛小子的傳奇 在林書豪比賽時總不缺席的成長過程中林家父母功不可沒

【字號】大  中  小

【大紀元2012年02月27日訊】 

導言：「林來瘋」掀起全球狂潮，林書豪的父母如何栽培孩子打籃球，並在ＮＢＡ一夕爆紅的故事，格外引人關注。透過林書豪高中時期的隊友家長的觀察，描述林繼明與吳信信夫婦總是默默付出……

（大紀元記者張東光編譯報導）在美國帕羅奧多（Palo Alto）高中籃球場的地板上沒有球迷的座椅，看臺是被高高架起來的，好像環繞球場的陽台，讓人感覺好像有數百位球迷在觀看比賽。在比賽進行中，球員的家人都會坐在同一邊。

陪孩子打球 最投入的家長 

《紐 約時報》報導，那裏是林書豪的母親吳信信（Shirley Lin）經常坐定的位置，她通常穿著牛仔褲和球隊運動衫，在她的兒子林書豪在球場上下馳騁的時候與其他的球員家長一起喊加油。半場休息時，她可能會到處走 動，與家長們和老師們交談，好確定她準備的食物與飲料份量夠不夠。然後，下半場比賽開始後，她會回到自己的座位，專注看著她的兒子。

球隊另一位球員的父親說：「她的聲音不是最大的，」「但你會知道她在那裏。她可能是我周圍所見最投入的家長。」

另一方面，林書豪的父親林繼明總是沉默。每次球賽開始前，他會從球場的另一邊拾級而上，遠離其他家長，手不離攝像機。有時他會與林書豪的弟弟林書瑋一起來，有時他會獨自一人前來。不過，他總會在椽邊，鏡頭總對著球場。

曾是吳信信公司同事的李曼表示：「我猜沒人想讓自己的聲音被錄進去，所以林繼明選擇（避開人群）這麼做，可是他永遠會站在那邊拍攝，充分表現出他對兒子的關心與愛。」

今天，林書豪的籃球故事可說是一部傳奇：高中州冠軍卻被NCAA（美國大學體育協會）的大學拒於門外而成為「哈佛小子」，勉強進入NBA卻仍坐冷板凳，直到今年二月份在尼克隊的驚人表現才讓他爆紅，從而成為全球家喻戶曉的籃壇奇葩。

過 去三週來，媒體不斷用名人的觸角檢驗他，從高中、大學到成為巨星的每個階段都被全球媒體熱烈討論。但很少人談論他的家人，更忽略了他的父母為了培養子女的 全球觀，千里迢迢從台灣遠渡重洋來到維吉尼亞州的Old Dominion大學，後來轉往普渡大學繼續深造，然後搬到加州Palo Alto定居。

瞭解林書豪的崛起 要知道他的父母

林書豪家的教會羅長老和其他熟識林家的人都強調，要完全瞭解林書豪的崛起，他父母親的故事一定要知道。
事實上，早在林書豪名利雙收之前，他的父母一度財務非常拮据：兩個碩士生擠在印地安那州月租不到120美元的小房子、家庭房車福特Taurus嘎嘎作響，以及帳單窮於應付。1995年，林繼明在龐大負債壓力下，還曾宣佈破產。

現年59歲的林繼明的祖先是在1707年從福建移民台灣。他的父親林新懇在日據時代於台北總督府任職翻譯官，精通馬來語、英語、日語等各國語言。林新懇本人也是1947年「二二八事件」的倖存者。
在林繼明5歲的時候，林新懇不幸於台灣彰化北斗鎮的家中去世了。後來，林家搬到台北，林繼明考上台灣第一學府的台灣大學，然後再到美國普渡大學攻讀博士並成為半導體工程師。

林繼明在普渡大學的教授史旺（Philip Swain）表示，繼明的博士論文主要研究平行運算及評估衛星資訊。他表示，繼明博士論文答辯時不太需要多說什麼，他的「幻燈片非常、非常具有說服力，」
1980年代，他們多次因工作的關係搬家，曾輾轉落腳南佛州、北加州、南加州等地。1985年，他們在洛杉磯的郊區蘭喬斯洛斯維第斯（Ranchos Palos Verdes）買房，1987年林書豪的哥哥林書雅出生，一年半後林書豪出生。

林書豪四歲以前，由於父母工作繁忙，只好請祖母林朱阿面來幫忙照顧小孩，她在一年之中有11個月都呆在美國。
1993年，林家花了37萬美元購買了一棟1,700平方尺的獨棟房，他們將庭院改成籃球場，好讓林書豪兄弟們天天鍛練球技。

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林書豪的籃球啟蒙老師和「虎媽」
林父當初從來沒有想過，要讓林書豪進NBA打職業籃球 「他能有這個成就也讓我很吃驚，全家都為他高興。」

（大紀元記者張東光、穆清報導）林書豪的父親林繼明很早就是NBA的超級球迷，在美國留學時候，就很愛看NBA的轉播。林書豪今天的卓越成績也歸功於他的啟蒙老師——父親。
林繼明對TVBS新聞台表示， 他工作時，就開始自己打籃球，那時候花了好幾年才習慣打籃球的一些基本動作，所以就在想，如果有了小孩，就一定要從小帶他們一起打籃球。 終於林繼明在孩子們5、6歲時就帶他們學習基本的打籃球的動作。
一個禮拜有三天打球，並規定，回家後功課一定要先做完，晚飯吃完，休息一陣子，林父帶他們到YMCA打藍球。通常是晚上8點半到10點。

美國媒體曾這樣形容亞裔球員：「在美國籃球界，身為亞裔球員，你的頭頂上總有一個難以穿越的玻璃天花板，透明卻堅硬。」純正的亞洲血統，及身高的局限是林書豪籃球道路上的無形障礙。
高 一時，林書豪入選了校隊，歧視和嘲諷伴隨著林書豪。面對受委屈的兒子，父親林繼明告訴他：「即便有些人對你品頭論足，你也必須保持冷靜，絕對不能因此動 怒。只要你贏下比賽，人們自然會尊重你。」林書豪果然做到。高中最後一個賽季，他交出了場均15分7助攻6籃板5搶斷的華麗數據，率隊取得32勝1負的驚 人戰績，並最終在加州二級聯賽成功奪冠。

林父表示：「當初從來沒有想過，要讓林書豪進NBA打職業籃球，我們只是想，讓他做完功課，就跟他一起打球，讓他身體健康，課業也要念好，兩方面都兼顧。」「他能有這個成就也讓我很吃驚，但是我們全家都為他高興。」
林父最後表示，今後只想低調簡單過日子，媒體不要太追捧。

「虎媽」 的支持和鼓勵

如果說林繼明種下了林家兄弟們的籃球種子，那麼現年55歲的吳信信就是培育這顆種子的園丁。當林家在Palo Alto定居之後，她很快變成了一位「虎媽」，不斷地嚴厲敦促孩子們勤奮努力，並盡其所能的給予支持和鼓勵。
她對林書豪的課業要求非常嚴格，並警告教練們說，如果林書豪的課業沒有進步，他將不能練習籃球。但她非常樂意開車載他們的隊友們去練球。

熟識的朋友說，吳信信會鼓勵林書豪尋求平衡。每週五晚上教會經常舉辦青年聚會，林書豪和兄弟們跟陳牧師讀完聖經之後，會一起去打籃球。陳牧師說：「有時候，我們會玩到深夜1點，然後到Denny's餐廳吃飯，」「吳信信會前來跟我們會合。」
去年夏天在接受台灣電視台專訪的時候，吳信信感歎說，當林書豪開始打球的時候，她沒有充分瞭解美國青年籃球系統的複雜性，選擇對的球隊與對的曝光機會很有挑戰性。

林繼明對籃球的熱愛眾所周知，而吳信信對籃球賽的熱衷則完全受到孩子們的影響。
林書豪在專訪中談到他媽媽：「在成長的過程中，一些媽媽的朋友會告訴母親，放任我打太多的籃球是浪費時間，」「因而她被批評，但她讓我打球，因為她看到籃球讓我快樂。」

他補充：「我覺得很有趣，因為我到哈佛的時候，同樣是這些批評母親的媽媽們在詢問母親，他們的孩子想去哈佛該打甚麼球類。這對我來說是個有趣的逆轉，支持我打籃球，即使許多其他的亞洲父母親不會做這樣的事。」
在林書豪的籃球生涯中，吳信信經常扮演一個旅行計劃、練習時間，或誰要開車上路的組織者角色。此外，她會在球賽之後用中文跟林書豪談論心得。

在 哈佛時期，吳信信會穿上印有「林書豪表演秀」的T恤，參加林書豪的球賽。但她很務實，在接受台灣媒體採訪時說，她建議林書豪先觀察兩年後再進入職業籃壇， 甚至會擔心他在薪資較低的NBA發展聯盟可能受到挫折。現在，她笑著說：「我感謝上帝讓他第一年進入NBA，」「現在，我不必照顧他了。反而是他要照顧 我。」

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前「國腳」郝海東：「林書豪父母值得學習」
中國球星羨慕林書豪 寬鬆的成長環境很重要 中國父母讓孩子揹負太多 

【大紀元訊】林書豪成為不少小球迷學習的偶像。大陸前國腳郝海東坦言：「要學林書豪，更要學他父母。」「因為在林書豪努力的道路上，他的父母沒有給他任何壓力，相反中國的父母卻讓孩子揹負很多。」
前國腳郝海東的一席話引發廣泛熱議。不少球迷表示，寬鬆的成長環境固然是林書豪成功的重要因素。

據 《新民晚報》報導，在不少球迷看來，除了黃皮膚、黑頭髮、黑眼睛和吃中餐這幾點之外，他的成長環境是國內的孩子們無法得到的：「林書豪能從小到大一直打籃 球，是因為美國的學生下午兩三點就放學了，人家文化課作業也沒那麼多，能有大把的時間去玩。國內的孩子們到了初中連玩的時間都沒有，更別說花費大把時間打 籃球了，這就是教育環境的不同。」

教育體制不同，國內即使有些父母會給予孩子相對寬鬆的成長環境，但孩子也很難像林書豪那樣成長。一名球迷分析：「即使有父母樂意自己的孩子打球，也並不意 味著其他父母也都這樣想，那一個人打球能打出甚麼來——林書豪不但有寬鬆的學習環境，他的打球環境國內孩子也沒法比。」
有 球迷冷靜地表示，可以學習林書豪的精神：「即使把林書豪放到國內的教育環境，他也成不了現在的他。再說了，如果期望自己的孩子成為林書豪，這本身就是一個 錯誤的想法——如果林書豪從小就被父母逼著必須成為喬丹，他還會有那麼大的打球樂趣嗎？還會從小堅持到現在嗎？林書豪自己也說了，不會！」

一位網友表示：「中國父母只想自己的子女成龍成鳳，這是阻礙中國體育運動發展的最大障礙。」還有網友就此反思：「人家是在享受籃球，談成功不成功有意義嗎？假如林書豪還是一個邊緣球員，他以及他的父母也不認為這就是失敗啊。」

連 申花球員王大雷，也在網上表示很羨慕林書豪：「我小時候經常被我爸爸打，被教練打，有時他們給我的期望和壓力，是我完全承受不了的，可以說我的生活路線完 全是他們設計的，所以我很叛逆。外界賦予了我承受不了的負擔，到今天雖然適應了，但是當初我對足球的熱愛和理想卻被模糊了，以至於我現在不知道該如何努 力。」

(責任編輯：畢儒宗)





小弟心得：
就如這一句，「父母的愛，是天地間最偉大的愛」。


全文出處：http://www.epochtimes.com/b5/12/2/27/n3524427.htm%E6%9E%97%E6%9B%B8%E8%B1%AA%E8%83%8C%E5%BE%8C%E5%81%89%E5%A4%A7%E7%9A%84%E8%A6%AA%E6%83%85%E5%8A%9B%E9%87%8F?p=2

「微笑哥」所告訴我們的：「原來幸福是這麼的簡單。」

（圖一.）20時03分，他喝著撿來的飲料，看著東邊天空中燃放的煙花。
（圖二.）20時04分，第一朵禮花騰空，周圍人都「哇」的一聲，他笑了。
（圖三.）20時04分，微笑過後，他又喝了一口手裡的飲料。

【原創】流浪漢的微笑何以戳中網民的淚點

2月6日23時06分，河南商報記者@煜見視界在微博上發文：正月十五，鄭州CBD，一位流浪漢，在地上撿了半瓶冰紅茶，喝了一口，凝視著對面的天空，一朵煙花綻放，他「啪」的一下，微笑了。 隨即這張流浪漢「微笑望煙花」的圖片在網絡上瘋狂傳播，照片中的流浪漢更被網友親切地稱作「微笑哥」。 （新浪網2月8日）

一個頭髮凌亂，身穿破大衣，滿是黑漬的手拿著一瓶快要喝完的冰紅茶，眼望煙花，一個簡單、淡然、樸素的笑臉被瞬間定格。 在元宵節的晚上，在這個國人看重的團圓節日里，一個孤獨落魄的流浪漢斷不會想到他的一個無意的微笑竟感動了無數的網民。

很多人說這是一張最有生命力的圖片，在我們庸常忙碌喧囂的生活中，一個臟兮兮的流浪漢他笑也好，哭也罷有誰會去留意他呢。 就是這樣一個以撿垃圾為生住橋洞的人，原來他也有幸福的時刻，他也有最樸素的情感，一個煙花就足以讓他笑了，在那一刻，於千萬張笑臉中，沒有貧窮富貴，沒有高低貴賤，沒有卑微光鮮，所有的笑容所有的人都是平等的。

看 著那張被定格的笑臉，在這個奢談幸福的時代，很多人感嘆原來幸福是這麼的簡單，原來我們總糾結在自己無望的生活裡，為望眼欲穿的房子發愁，為被壓榨的薪水 不滿，為社會的腐敗不公，為以後看不起病孩子上不起學而惶恐，為冷漠的人性而顫栗，為心底哀傷無處發洩而憤懣，所有的這一切讓我們徘徊在人生的苦雨裡，甚 至帶著不滿敵視的目光穿梭在社會的街角里。 任自己的青春變老，任自己的菱角磨平，任正氣勇氣從身邊溜走，任自己隨潑逐流，任自己日日頹廢，任笑容僵硬掛在臉上，任幸福從身邊溜走。

一個流浪漢在煙花綻放的一霎那笑了，但他滄桑的臉上無疑有著太多的苦難和不幸，也許他的智力不健全，也許他的家庭遭遇變故，也許他有著不為人知的困境，但他窮困潦倒的背後依然有對生活的渴望，他的內心依然有一股溫情在流淌。 這樣一張微笑的臉，無疑讓我們這個世俗冷漠的社會有了一絲溫度，讓我們糟糕的生活有了一度光亮。 一個低到塵埃里的人把他的微笑感動我們所有人，我們口口聲聲所構建的幸福生活原來是一個流浪漢細小的幸福，值得我們的社會我們所有人深思。

全文出處：http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=en&rurl=translate.google.com&tl=zh-TW&twu=1&u=http://bbs.voc.com.cn/topic-3983014-1-1.html&usg=ALkJrhhaTnvlnHOFb3SNq1l48QBduU_ewg 

「微笑哥」所告訴我們的：「原來幸福是這麼的簡單。」

20時03分，他喝著撿來的飲料，看著東邊天空中燃放的煙花。（圖一.）

20時04分，第一朵禮花騰空，周圍人都「哇」的一聲，他笑了。（圖二.）
20時04分，微笑過後，他又喝了一口手裡的飲料。（圖三.）

【原創】流浪漢的微笑何以戳中網民的淚點

2月6日23時06分，河南商報記者@煜見視界在微博上發文：正月十五，鄭州CBD，一位流浪漢，在地上撿了半瓶冰紅茶，喝了一口，凝視著對面的天空，一朵煙花綻放，他「啪」的一下，微笑了。 隨即這張流浪漢「微笑望煙花」的圖片在網絡上瘋狂傳播，照片中的流浪漢更被網友親切地稱作「微笑哥」。 （新浪網2月8日）

一個頭髮凌亂，身穿破大衣，滿是黑漬的手拿著一瓶快要喝完的冰紅茶，眼望煙花，一個簡單、淡然、樸素的笑臉被瞬間定格。 在元宵節的晚上，在這個國人看重的團圓節日里，一個孤獨落魄的流浪漢斷不會想到他的一個無意的微笑竟感動了無數的網民。

很多人說這是一張最有生命力的圖片，在我們庸常忙碌喧囂的生活中，一個臟兮兮的流浪漢他笑也好，哭也罷有誰會去留意他呢。 就是這樣一個以撿垃圾為生住橋洞的人，原來他也有幸福的時刻，他也有最樸素的情感，一個煙花就足以讓他笑了，在那一刻，於千萬張笑臉中，沒有貧窮富貴，沒有高低貴賤，沒有卑微光鮮，所有的笑容所有的人都是平等的。

看著那張被定格的笑臉，在這個奢談幸福的時代，很多人感嘆原來幸福是這麼的簡單，原來我們總糾結在自己無望的生活裡，為望眼欲穿的房子發愁，為被壓榨的薪水不滿，為社會的腐敗不公，為以後看不起病孩子上不起學而惶恐，為冷漠的人性而顫栗，為心底哀傷無處發洩而憤懣，所有的這一切讓我們徘徊在人生的苦雨裡，甚 至帶著不滿敵視的目光穿梭在社會的街角里。 任自己的青春變老，任自己的菱角磨平，任正氣勇氣從身邊溜走，任自己隨潑逐流，任自己日日頹廢，任笑容僵硬掛在臉上，任幸福從身邊溜走。

一個流浪漢在煙花綻放的一霎那笑了，但他滄桑的臉上無疑有著太多的苦難和不幸，也許他的智力不健全，也許他的家庭遭遇變故，也許他有著不為人知的困境，但他窮困潦倒的背後依然有對生活的渴望，他的內心依然有一股溫情在流淌。 這樣一張微笑的臉，無疑讓我們這個世俗冷漠的社會有了一絲溫度，讓我們糟糕的生活有了一度光亮。 一個低到塵埃里的人把他的微笑感動我們所有人，我們口口聲聲所構建的幸福生活原來是一個流浪漢細小的幸福，值得我們的社會我們所有人深思。

全文出處：http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=en&rurl=translate.google.com&tl=zh-TW&twu=1&u=http://bbs.voc.com.cn/topic-3983014-1-1.html&usg=ALkJrhhaTnvlnHOFb3SNq1l48QBduU_ewg 

聖嚴法師「亂世中身心安頓的力量」

人生都會遇到各種困境，我在十三歲時出家，但國民黨自大陸撤退時，我卻還俗從軍，為什麼呢？因為我覺得中共信仰唯物論，

在中共統治下，宗教是沒有任何空間的， 如 果留在大陸，我一定會被迫還俗，再也沒有接觸佛教的機會； 如 果暫時還俗，跟隨國民黨軍隊來台灣，

我知道，有一天一定可以再回到佛教的懷抱，因此，我還俗時，心裡很踏實。

在軍中遇到各種困境，我都以出家人的修持去面對它。雖然我是入世當一個軍人，但我是以出世的心態處世，在軍中我都不掩飾我是出家人，與大家相處也很融洽。

我在日本留學寫博士論文時，剛好遇到日本要與台灣斷交的變局，由於中華民國的護照將得不到日本承認，當時的留學生都惶惶不安，放下學業到處打聽各種消息

，小道消息越多，人心反而更慌亂。

火還沒燒到你，不要怕，燒到了，再避火還來得及！

在混亂中，我反而安安穩穩的準備我的論文，上圖書館查資料。我的想法很簡單，等到要將我強迫遣返時，我就走人，

否則我還是做我應做的事，心不亂才能做事，我就向同學說：「火還沒燒到你，不要怕，燒到了，再避火還來得及！」但是大家都聽不進去。

亂了近半年，局勢明朗了，台灣同學的學業沒有任何進展，但是我的博士論文卻已完成了大半。

從軍十年後，我在三十歲時退伍，再度重新出家。當時台灣的出家僧人大都替人唸經、超渡亡靈，這樣做僅能餬口，沒有未來性。

因此我選擇往高雄山中去閉關修行，當時根本沒有錢買生活用品，沒有牙膏、牙刷，就用樹枝刷牙；沒有洗衣粉，就將樹枝燒成灰，一樣具有洗衣的功效；

沒有吃的，就吃野菜一樣可以度日。當時的心靈反而很豐富、很安頓，我就這樣在山中修行了六年，當地人都把我當怪物，我卻過得很快樂。

當物質的條件越差時，精神的層次反而可以超越環境向上提升。人不應該總是往物質方面想，只想吃好的、住好的、用好的，重要的是應該想想你生命的目標在哪裡。

成功可以分為三種，一是金錢上的成功，二是權勢上的成功，第三是人格的成功，前面二者皆是虛幻的，台灣企業家都很有自信，

認為能賺大錢都是憑自己的能力及努力得到的，其實能夠賺錢，有三分之二是靠大環境的，三分之一才是靠自己，錢就像水一樣， 如 果不下雨，台灣會有水嗎？

權勢更是虛幻，現在政局變動快速，有人前一天還是院長、部長，睡一覺起來就不是了，像是一場泡影，一生工於計算，但卻從來沒有算到自己的遭遇。

因此人格的成長才是個人真正的資產，個人的存在對社會有貢獻，對世界有好的影響，才是一個人的成功。

一般人都汲汲營營於前面二者，很少去重視第三者， 如 果一般人開始重視第三者，對於一時的起落、得失都不會放在心上。

經濟的變化就 如 季節的變化，自有一定的調整規律。

台灣人現在的問題，在於想要過更好的物質生活，開習慣了進口轎車，要他回去騎機車，是寧願死也不願過以前的苦日子。

其實，台灣人應該想一想，從騎腳踏車、機車到開轎車，最後開名車，這期間只有十幾二十年的時間，以前可以那樣過活，現在為何不可以？

從貧賤到富貴，人心是最感到快樂的，但是從富貴降到貧賤，人心就往往無法適應。紅樓夢描寫富貴世家，家道中落的過程，書中的人物是痛苦。

面對經濟的衰退，台灣現在就像是紅樓夢的縮影，但是台灣現在的經濟並非一蹶不振，只是成長慢下來而已。

花無百日紅，台灣的成長不可能永無止境。天天晴天，草木都要枯死，經濟的變化就 如 季節的變化，自有一定的調整規律，人們應該學習調整自己面對它。

經濟不好，就節省一點，節制一點物質的欲望，現在人的痛苦就是想要的太多，實際需要的並不多。

現在很多人對未來惶惑不安，我認為，把握當下很重要，再怎麼擔憂未來也沒有用，最重要是腳踏實地。人們應該肯定、接受事實。什麼是事實？

無常、變化就是事實，不只環境的變化是無常的，就連我們自身也是無常的，例 如 健康；面對、接受無常，就能對內外的變化有所準備。

因此我常說，面對生活「要有最好的準備，最壞的打算」，無常是生命的變數，無法加以控制，只有做好心理準備才能在心理上有較好的適應，接受任何的打擊。

所以，面對變局，首先就是不要自亂陣腳，堅持走自己應走的路。收入少一點就少花一點，房子換小一點，車子不要開了，調整一下就能適應，只要觀念稍微調整一下，日子一樣可以過下去。



「聖嚴法師的願」

當初很多人都反對我創建法鼓山，甚至有人說，可能道場還沒蓋好，我就已經往生了。但是我認為，人的壽命能有多長，我們雖然沒有把握，但是活一天就應該做一天，做一天能做的、做一天允許我做的事。

因此，那時我雖然已經六十歲了，但是從來沒有考慮自己能活到多少歲，但是，在我七十歲的時候，法鼓山第一期工程完工，八十歲的時候，則建設完成了，這是當初從來沒有想到過的事。也許我的業已經了了，可能很快就會往生，也可能不會，因為我還有法鼓大學和許多的願未完成。我希望法鼓大學能夠完成，但是即使不能完成也沒有關係，自然有後來的人替我完成。

當我還是小和尚的時候，那時佛教已經很危險了，於是我發願，至少我自己不會背離佛教，只要還活著，就一定要維持佛教，弘揚佛法，我希望法鼓山所有僧俗四眾弟子，也能夠有這樣的悲心宏願。

—— 20081118 於中正精舍〈一缽千家飯——法鼓山攝影集〉序言

聖嚴師父遺言

一、 出生於一九三 ○ 年的中國大陸江蘇省，俗家姓張。在我身後，不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老大德法師，分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴，切勿浪費舖張，靈堂只掛一幅書家寫的輓額「寂滅為樂」以作鼓勵；懇辭花及輓聯，唯念「南無阿彌陀佛」，同結蓮邦淨緣。

二、身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入，贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產，一切財物，涓滴來自十方布施，故悉歸屬道場，依佛制及本人經法院公證之遺囑。

三、凡由我創立及負責之道場，均隸屬法鼓山的法脈，除了經濟獨立運作，舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，宜納入統一的機制。唯在國外的分支道場，當以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之不墮，並期禪修在異文化社會的生根推廣。

四、法鼓山總本山方丈一職，不論是由內部推舉，或從體系外敦聘大德比丘、比丘尼擔任，接位之時亦接法統，承繼並延續法鼓山的禪宗法脈，亦不得廢止法鼓山的理念及方向，是為永式。佛說：「我不領眾，我在僧中」，方丈是僧團精神中心，督策僧團寺務法務僧斷僧行，依法、依律、依規制，和樂、精進、清淨。

五、我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。

六、在我身後，請 林其賢 教授夫婦，將我的「年譜」，補至我捨壽為止，用供作為史料，並助後賢進德參考。故請勿再編印紀念集之類的出版物了。

七、我的遺言囑託，請由僧團執行。我的身後事，不可辦成喪事，乃是一場莊嚴的佛事。

八、僧俗四眾弟子之間，沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭，但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。諸賢各自珍惜，我們有這番同學菩薩道的善根 福德因緣，我們曾在無量諸佛座下同結善緣，並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提，同在正法門中互為眷屬。

九、在這之前本人所立遺言，可佐參考，但以此份為準。
　　末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」

法鼓山 創辦人聖嚴
   

中華民國九十八（二○○九）年

連神明都感到「中肯」的一句話...

自稱玄天上帝治病　婦騙千萬判5年


台北一名鄒姓婦人2005年間在菜市場結識一名鍾姓婦人後，獲知鍾女胞弟生病無法行走，竟自稱「真武宮北極玄天上帝」，可用法力救治鍾弟，謊稱鍾女「娘家親屬身上有惡靈，需祭改」，以手書聖旨等方式作法解救，甚至威脅要讓鍾女家中的男丁全死光，鍾女陸續支付鄒婦960餘萬元。
鄒婦後來又要鍾婦給10萬元，鍾女向女兒借錢，女兒察覺有異報警。高等法院審理認為鄒婦利用鍾女陷入困境裝神弄鬼騙錢，犯後又否認犯行，依詐欺等罪判刑5年，全案定讞。

全文出處：http://tw.nextmedia.com/realtimenews/article/local/20120210/109666/3

接下來是「網友的留言」。
網友表示：真的是「玄天上帝」....要民間的摳摳幹麻??



小弟心得：
這根本連神明都感到「中肯」！
雖然這樣的事件層疵不窮，世界各地每天可能都在發生。

第一個觀點。假若「神明與上帝」是存在的，然後真的肯來幫忙被妖魔鬼怪纏身的人們。
然後裝神弄鬼的人就會說：「神明需要你「錢」他才肯來幫你？」
通常又會說：「需要買供品來祭神，神明才會來。甚至還要殺害許多生命來祭拜...」

有句成語叫「神通廣大。」
如果神明真的不來幫忙，我相信那些裝神弄鬼的人能請的動嗎？...

佛家有幾句諺語還滿有道理的：「個人造業個人擔。」「冤冤相報，沒完沒了。」

是說一個人假若殺了人，下一輩子還有福報到人間的話，決定是要還命債的。
這樣宗教的信仰，相信絕對是善意的勸戒，但無論真假我們決定尊重每個人自由。


但現在這些假借著「天地鬼神，諸佛菩薩名義」來騙財騙色的人們，
因為就只因為網友的一句話，你們真的糗了...


小弟希望這篇文章，可以讓各位版友們身邊的家親眷屬，親朋好友以及有緣人。
把這訊息告訴他們，這些「胡說八道」、「顛倒是非」的東西才叫做「迷信」。
重點就是告訴他們真正的神明、上帝與佛祖菩薩，決定不會要世間人們的錢...
無論長輩們信不信，都隨他們去沒有關係。我們知道事實真相的人，就只要傳達就好了。
麻煩大家了，繼續傳下去吧！


小弟本身也有宗教信仰，但如果一個宗教的神明是「大公無私，公正平等。」
相信這樣的神明決定是勸奉世人「棄惡揚善，改邪歸正。」更不會要世間人們的錢...

宗教信仰在現在不只是人類心靈的依靠，更是讓自己不要墮落成喪失道德倫理的人啊！
像是正派的佛教告訴信徒們，在極度悲傷，極度焦慮，極度恐慌時，
念個「阿彌陀佛」佛號來安自己的心道理是一樣的。

又如許多「正在開發的國家」或是「過度開放槍枝的國家」來講，
宗教信仰更是讓他們能告訴自己「生於憂患死於安樂也」！

小弟這邊順便推兩篇好文章與四首好歌給大家，聖嚴法師的人生悟語非常貼近我們一般人生活當中會遇到的困擾，至於後面的音樂，也算是小弟的心靈糧食之一。

聖嚴法師「亂世中身心安頓的力量」

聖嚴法師108自在語

 

孟慶而：生於憂患而死於安樂也

the GazettE - 未成年 Miseinen PV 日中字幕

Ellegarden - Make a wish (中文字幕) 

Underoath - Some Will Seek Forgiveness Others Escape (中文字幕)

98年3月2日李連杰於北大演講&重溫聖嚴法師生前的一席話

1.李連杰於北大演講

李連杰：同學們好。（掌聲）新聞界的朋友好，紅十字各位的朋友、領導，我都不能稱為領導，因為我們是心靈上的朋友，所以我就說紅十字會的工作人員你們好。 其實演講不敢當，一個小學都還沒有畢業的人，站在最高學府的講臺上，不夠資格，不夠資格去演講。我真的小學沒有畢業。1971年上小學，在北京一個廠橋小 學在北京念了一年級就被人抓去練武術，一練武術就沒有時間學習了，因為那個時代標榜的是不學習。我只能夠用我人生的經歷去簡單地給大家介紹一下，希望跟大 家分享我人生中的感受，如果這些感受能夠對同學們有幫助的話，你就聽一聽，如果沒幫助，你就笑一笑，胡說八道了，李連杰亂說。（笑，掌聲）

我在北京出生，兩歲沒有父親，有兩個哥哥，兩個姐姐，我簡單介紹一下，我八歲的時候練過武術，為什麼練？全世界的記者問過我無數遍，我真不知道為什麼練武 術，因為那個時候就被學校介紹到那個體育學校，教練說你是練武的材料，所以在那個時代，是幸運之星選了我還是我選了幸運之星，搞不清楚。第一個月拿冠軍， 我自認為還是蠻刻苦的，所以三個月後我拿了中國的冠軍，是少年，在12歲的時候，不分成年、少年，18歲以下，我站在講臺上的時候，第二名比我站在那兒還 高。其實沒有什麼自己個性或人生觀的表現，完全是聽從領導、大人、老師的安排，一直在成長的過程中。我連續拿了五年的冠軍，但是有幸的是，在這五年當中， 從11歲開始，我有幸代表中國開始去全世界訪問，比如去美國，在1974年的時候見到尼克森，在74年到79年這五年當中，我去過非洲十幾個國家，歐洲很 多國家，伊拉克、敘利亞都去過，亞洲大部分國家都去過。從我看到的人的感受當中，我從11歲開始，不完全相信大人講的話，因為大人給我講的是某一方面，但 是我看到的某一方面是大人講的，但是另一方面大人沒有講的我也看到了。一個小孩子，11歲，中國那個時候只有一個北冰洋汽水，只有一種霜淇淋，你到美國看 到十幾種霜淇淋的時候會心動的，都會有一些想法。

一直到16歲，我開始越來越有主見，因為我覺得，大人說的既然不全對，我就自己選擇自己的人生吧，因為我已經拿了五年冠軍了，再拿下去，第六年，第七年， 總有一年被別人轟下來，所以我就選擇了拍電影，一個電影就改變了人生，從17歲開始拍《少林寺》，一部電影還蠻成功的，結果就造成了今天我回到北京或者上 海，任何一個人都說，我小時候就是看你的電影長大，今天紅十字會的會長，好像快60了，說我小時候就是看你的電影長大的。（笑，掌聲）我說，我很小很小的 時候就拍電影了。拍電影以後，遇見了人生中最大的衝擊，因為不光是肉體上，我在接近你們這個年齡的時候，開始對人生產生了很多的不瞭解和痛苦的感受。比如 我成名了，一夜之間成名，那麼就自以為是了，自以為很了不起，雖然表面還戴著謙虛的面紗，但是內心裏覺得「嗯嗯嗯」，（笑）很得意的。第一部電影拍完了， 我是一天一塊錢的人工（指酬勞）拍《少林寺》，但是拍完以後，突然有一個人拿了600萬的支票給我，600萬，在1982年。要我拍兩部電影，600萬， 在那個年代裏是多麼大的誘惑，真是太美了，我真的很想拿，但是不行，你屬於單位，你屬於國家，你要回來，拿了的話就要全部上交。不是這個年代，所以大家其 實很幸福。

對一個年輕人來講，不能拿，這個事情是蠻殘酷的。完了以後我就回來，聽領導的話再拍第二部電影吧，第二部電影，一天兩塊。第三部電影三塊。你說這對一個年 輕人的心理打擊是蠻大的，同時，自我中心逐漸的膨脹，完全是以自我中心的角度來看世界，對社會，對老師，對長輩，對很多東西都覺得不公平，覺得你們對我不 公平，真的，在19歲以後，一直到二十四五歲的時候，全部是以自我為中心，對社會不滿，但是不敢表現，不敢講，因為講了以後會挨批評。經過了這一段時間， 到了後來，90年代開始，因為自己做了老闆，去拍電影，突然之間換了一個角度去看生命，因為以前我是打工的，我整天管人家要錢，要這個要那個，但是後來， 自己做了老闆，就發現，你怎麼管我要這個，你怎麼管我要那個？每個工人都開始重複我以前做過的事情，這個階段雖然經過了肉體上、精神上的衝擊，因為我拍了 《少林寺》以後，腿斷了，非常嚴重，我住在咱們北大的第三附屬醫院，當時七個小時的手術結束以後醫生告訴我，我們能保證的就是告訴你可以完整的走路，至於 能不能拍電影不知道，但是我們可以開一個三級殘廢證，你可以拿這個殘廢證在你的一生中做一個因工受傷的保證。作為一個19歲的人，差不多全亞洲都知道我很 輝煌的時候，功夫很了不起的時候，我自己會面對人生最大的坎坷，都不能確保我還能不能跑、跳，那個衝擊是蠻大的，在我的人生裏。八十年代整體來講，是自我 中心、自我膨脹、自我痛苦的一個很長的階段，一直到我90年代的時候才開始慢慢理解，我經過每一個年輕人都想經過的階段，為自己的名、利、物質奮鬥的過 程，我完全理解，我也很同情每一個人在這個過程當中所要面對的問題。

到了90年代以後，我開始思考。開始思考我所學的武術，一直就告訴我有陰和陽兩方面的東西，但是我似乎總站在陰的一方面去考慮人生，那麼也就是以自我為中 心。有一個很大的事件發生，那時候在香港，我正在拍《東方不敗》，跟導演有問題，跟電影公司有問題，等等的問題出在一起。那個時候人們說，你跟徐克導演那 麼好的拍檔，怎會出現問題呢？但是你有一個立場，我有一個立場，肯定會有問題，不信你看，老師和學生有點問題，太太和先生有點問題，我有我的觀點你有你的 觀點，陰陽不和，有問題。當時我記得很清楚，記者問我，「你應該很感謝徐克，把你培養出來。」當時我回答說，我那個時候對中國哲學已經很喜歡，雖然我沒讀 過，包括陰陽的觀點。當時我說，如果要感謝徐克，我完全同意，但是第一件事要感謝的是我的父母，因為沒有他們，就生不了我；第二件事要感謝的是我的國家， 因為他們選擇了我去學武術，第三個感謝的是我的教練，他培養了我，第四個感謝的是《少林寺》的導演，他發現了我，第五個感謝的是很多的電影公司都請我拍電 影，第六當然要感謝徐克導演。這是我站在「陽」的立場上去講一個感謝的觀點，但是我同時回答記者說，我想從陰的那一面再說一次，我沒想來這個世界，是我媽 媽我爸爸一開心就把我弄來的。真的，可能不斯文，但真的不是我選擇來的；第二，是國家希望有人才，覺得我是那個人才才把我選上的；第三，我教練也希望選出 一個全中國的冠軍，培養一個冠軍，也不是光培養我一個，我就是挺有天分的才把我培養出來，我也有立自己的功勞對不對；電影的導演選一個主角，這麼多年輕人 不選別人就選你，說明你有這個天分才能做這個主角。所以我有這個天分，做這個主角，到後來電影公司發現我能幫他們賺錢才選了我，徐克也知道我能夠演繹這個 角色才選擇我。所以，原來站在陰和陽兩個不同的角度看同一個問題的時候，答案是不一樣的。我也從這個角度裏開始瞭解生活、瞭解生命，以至於我後來在香港的 發展，去美國工作了幾年，後來去歐洲工作了幾年，一直到現在，已經改變了我人生的一個基本觀點，我不習慣站在某一個角度來看問題，我喜歡在兩邊晃來晃去， 我希望瞭解中國人想什麼，我也想瞭解美國人想什麼。因為只要大家作為一個人，有一個立足點的時候，你就會有自己堅信的思維方法，但這並不是真理。對面的那 個人，因為他有不同的文化背景，不同的信仰，不同的東西，他會說出跟你相反的論調，但它也不是真理。所以生命不是一條路走到底，所以我一直堅信我們人類是 一個「圓」，因為無極，無極就是一個圓，有了圓以後有了天地，叫陰陽，天地有了四相，之後有了八卦，八卦六十四相演變出整個人類，如果太自我為中心，這是 我個人的經驗，就會有很多痛苦，拋掉自我中心的時候，就會非常快樂。這是我目前經常在做、經常在學的事情。

我講話很悶，對不起。（熱烈的掌聲）

講的很悶的時候我就告訴你，其實97年的時候我想退休，因為我發現，物質不能滿足我心靈上的要求，因為我從七十年代，一次出國給母親買一個手錶，第二次就 買一個手錶給姐姐，後來給哥哥，後來覺得不過癮，我努力去賺錢，買一個自行車，後來每一個兄弟姐妹都有自行車了，後來就買電視，彩電，那在七十年代是非常 威風的事情，後來就買了冰箱、洗衣機，到後來買了房子，無限的為家庭做，為自己爭取，當然自己也在買更好的。到了一定的程度，當然會有汽車，有房子，有權 力，有欲望，但是你發現，不光是我自己，物質不能完全滿足我的問題，解決我內心的痛苦，周圍的人也不是，我有很多很窮的朋友，有很多非常富有的朋友，非常 非常富有，但是他們也痛苦。我覺得，造成人類痛苦的原因原來不僅僅是物質，物質到底是什麼？心靈又是什麼？我在那個時候就開始覺得，不行，這個東西不是我 要走的路，我要去尋找生命的意義，到底是什麼。真的，我覺得物質，在某一個階段是相當重要，沒有這個東西，我們不能專心讀書，我們不能專心的照顧家庭，我 們不能專心的做一件事情，在某一個階段是非常重要，但是跨過那個階段以後，就是本質不變、量在變了。因為這個觀點是，有的人有一千塊錢一個月就開心了，有 的人希望五萬塊，有的人希望五十萬，這是一個量的區別，你給他一千塊給五十萬的人，他不會開心的，所以錢和物質並不能使每一個人開心，但是欲望又是無止盡 的，我經常開玩笑，就算在座的，如果真指望發財的話，我們每一個都是李嘉誠，但是往前一開，還有一個比爾蓋茨，更有錢，怎麼樣比比爾蓋茨更有錢？所以我覺 得物質不能解決心靈的痛苦。所以我開始變成了一個佛教徒，重新來看宇宙，看生命，看物質結構是什麼，心靈結構是什麼，從這個當中找到很多快樂。

「武力可能是一個解決問題的方法，但一定不是唯一的方法，暴力能夠征服別人的肉體，但永遠征服不了別人的心，只有愛。真的，只有愛的力量，才可以征服整個人類的心靈。」

現在我們講回主題。因為我是一個佛教徒，所以2003年的時候，我無意中看到一個新聞，看到以後我非常震撼，2003年，中國好像有28萬人自殺了，當時 我就想，20多萬，每一個人有十個兄弟姐妹，父母、爺爺奶奶、同學，那就是十倍的痛苦，幾百萬人在痛苦。我覺得，我能做什麼？因為當你探討心靈的時候，到 了某一個階段你會瞭解到，真正生命的意義是什麼，如何去關心這些人，如何用我的能力所及為社會做一些什麼，這是一個嚴重的問題，所以我就決定，通過一部電 影，《霍元甲》，去闡述我42年來所走過的心理歷程，希望這個電影能夠告訴人們「自強不息」，不是我提出來的，是霍元甲提出來的，如果這個問題重新再探討 一次，從不同的角度來看生命，可能會有不同的結果。因為年輕的時候我也經歷過，常常以自我為中心來定位去看社會，去看生命，我的老師怎麼樣，我的同學怎麼 樣，誰對我好，誰對我不好，習慣以自我為中心了。如果可以提早地站在不同的角度看一看生命，我們才能真正瞭解，什麼是我想的，什麼是我真正需要的。因為真 正想得到和真正需要的未必是一個正題，如果說我非常希望得到一個賓士，但是當你擁有了賓士，也會有賓士的麻煩，因為保養也很貴，保險也很貴。所以任何一個 東西，只是量的區別，本質並沒有變，我之所以重複是量的區別。我有朋友是做總統，做總統也有總統的痛苦，做明星也有明星的痛苦，但是很多朋友會說，我情願 做總統，做明星，那個痛苦我喜歡。（笑），真的，我不是說這個方向不好，這個方向非常好，但是你要瞭解，在好的背後的付出是什麼，多幾個角度來看生命，他 們燦爛的背後有多少痛苦，你看到多少明星自殺？我還是很尊重他們的選擇，但是我認為那不是一個很好的選擇。我只能說我尊重他們，但是我只提倡這個東西，因 為在任何一個宗教，不管是佛教、天主教還是基督教，等等經過長時間的考驗的宗教裏，都是反對自殺的，因為自殺只能把肉體的痛苦暫時解決掉，並沒有結束。是 不是越談越遠了？（笑，掌聲）

我拍《霍元甲》完全是一種責任感，我覺得人，大家的學問都比我好，我們既然是「心靈陽光工程」，我們先要瞭解心在哪裡，心是什麼，我們對物質已經很瞭解 了，每天的廣告都有，說的都是各種物質。但是物質的本質是什麼，我們都在探討，但是心是什麼？我有一個親戚，我侄女，在你們北大醫學系讀書，我想從醫學的 角度來瞭解一下，你把我解剖了，把站在這兒的李連杰解剖了，把心拿出來，是一顆心，每一個身體的部位分解的時候，都有一個學術的名字，這個名字裏，找不到 一個「李連杰」，也就是找不到我們的「心」在哪兒，到底是這一塊功能控制我們的思維還是這一塊呢？其實這是幾千年來都在探討的，到底哪一個部分裏才是我們 控制思維的重要部分？當我們瞭解了我們的心在哪兒以後，我們才能夠讓心自由，你發現當心自由出來的時候，我個人的觀點。人們說言論自由、思想自由、寫作自 由、宗教自由等等，但是我看到很多所謂自由的人裏，心並沒有釋放出來，為什麼？因為心已經變成物質、名和利的奴隸了。為什麼呢？因為我一旦需要什麼，沒有 這個我就會痛苦，有了這個我希望有更好的，我還是做它的奴隸，別人說我好，我開心，別人說我不好，我就難受，你是不是活在別人的語言裏，你是不是活在傳媒 裏？別人寫我不好我就痛苦，別人寫我好我就開心。這還是變相的生活在別人的陰影底下，怎麼樣才能夠釋放心靈，把最好的東西釋放出來。我覺得人類，不管是中 國人、美國人、全世界的人，作為人共同的追求目標就是幸福、快樂，這是人類共同追求的，但另外一個東西是大家共同認同的。人是生活在人群裏，人群裏就需要 關心、愛和付出。（掌聲）

連簡單的動物都瞭解普通的保護和愛，我作為一個動作演員，在過去幾年裏，最近幾年我經常在強調，其實我針對的很重要一部分是針對美國的觀眾「暴力不是解決 問題的唯一辦法」，我不停的希望我的作品裏能帶動這種思想。其實《霍元甲》有一個蠻重要的資訊就是告訴大家「武力可能是一個解決問題的方法，但一定不是唯 一的方法，暴力能夠征服別人的肉體，但永遠征服不了別人的心，只有愛。」（熱烈的掌聲）。真的，只有愛的力量，才可以征服整個人類的心靈。

再一個問題就是，今天上午還有很多傳媒一直在說，「李連杰，你拍那麼多電影，以前的《黃飛鴻》那麼好，你到美國以後拍了很多不好的電影。」我承認，在熱愛 我的中國觀眾裏，並不滿意我近期的作品，但恰恰相反的是，在地球的另外一端，美國和歐洲，恰恰喜歡我近期的電影。一個問題，兩個答案，我就說，我要拍什麼 樣的電影，到底是只給一部分人看還是給世界上所有的人看？我認為，我作為一個中國人，從北京這塊土地長大的中國人，在五千年文化養育下的中國人，我要做的 事，就是告訴全世界的年輕人，中國人不只是功夫好，中國人不只是會打架，中國人有非常大的胸懷去包容各種文化，包容不同的政見，不同的信仰，把愛的資訊傳 遞出去。這是我真心思維的方法，我也希望在你們這一代裏面，把這個思維的方法帶到全世界去。（熱烈的掌聲）

民族主義思想非常好，因為我們團結起來，在這塊土地上長大，隨著我們中國經濟越來越強大，周邊的很多國家很多都不舒服，周邊突然有了一個強大的人。如果能 夠符合我們的國情，一度擴大延伸到紅十字會的精神，世界上哪裡有痛苦，哪裡有中國人，不僅僅是以前的世界上哪裡有人哪裡就有中國餐館，我希望改變為哪裡有 痛苦哪裡就有中國人，這是我們的祖先希望我們做到的，再把這個精華提煉出來，哪裡有痛苦，哪裡有快樂，哪裡就有紅十字會，哪裡就有中國人。這是我一個人的 力量做不到的，每一個個體，每一個人都可以出一點點力，就有機會顯示我們中國人真正的胸懷。（掌聲）所以，接下來我會希望繼續和紅十字會合作，從這五十萬 開始，我要再倒回來講，其實出名的是我，出錢的是我太太。（笑，掌聲）一個女人，站在男人的背後，我覺得很感謝她，拿出錢來，作為一個母親去關心青少年， 去關心整個社會，也希望通過我這個公眾的形象能夠帶動更多的中國人關心青少年。其實用一個智慧的眼睛看，就像一個身體，五大洲就像你的心肝、脾、肺、腎， 因為這個地方感染的時候，比如非洲，早晚會把病傳染到你的全身，如果這個地方不理，遲早會把病傳染到全身。我看到很多的年輕人對我們民族有熱愛，我很高 興，同時我更希望大家能夠站在整個人類一體化的高度上去看社會，這才是我們的祖先會開懷大笑的原因。因為從來沒有站在那兒講過一般都是坐著，人家問我回 答，看看有沒有三十分鐘了。（笑）

我希望跟紅十字會長久合作在於我曾經在去年海嘯的時候跟死亡擦身而過，海水在我這裏，大家可能聽到過很多次，不過沒死，但是死亡的震撼還是很大的。回來以 後我就希望創立一個基金，這個基金叫「壹基金」，我想從中國開始，因為我在香港做了，在美國也做了，但是各地的法律不同，我們要按法律做事就要按手續做， 我希望在不久的將來成立這個基金，每個人每個月出一塊錢，滴水變成大海，這是愛的大海，可以從中國開始，一直延續到整個人類，這個錢要很透明度的交給紅十 字會的心靈陽光工程，當然還有一部分是用於自然災害的。差不多了，如果你有什麼問題我能夠回答的，我一定會誠懇地回答你們的問題。謝謝。（掌聲）

98年3月2日李連杰於北大演講&重溫聖嚴法師生前的一席話

2.《焦點人物》亂世中身心安頓的力量──重溫聖嚴法師生前的一席話2009-02-09/商業周刊/1107期/P.073

二月三日，聖嚴法師辭世。二○○一年，台灣人首次面對經濟負成長，失業率創新高，對未來惶惑不安。當時本刊特別專訪聖嚴，談亂局中如何安頓心靈。當年他的智慧之語，如今讀來仍十分雋永，更具有安定的力量。

人生都會遇到各種困境，我在十三歲時出家，但國民黨自大陸撤退時，我卻還俗從軍，為什麼呢？因為我覺得中共信仰唯物論，在中共統治下，宗教是沒有任何空間 的，如果留在大陸，我一定會被迫還俗，再也沒有接觸佛教的機會；如果暫時還俗，跟隨國民黨軍隊來台灣，我知道，有一天一定可以再回到佛教的懷抱，因此，我 還俗時，心裡很踏實。在軍中遇到各種困境，我都以出家人的修持去面對它。雖然我是入世當一個軍人，但我是以出世的心態處世，在軍中我都不掩飾我是出家人， 與大家相處也很融洽。

我在日本留學寫博士論文時，剛好遇到日本要與台灣斷交的變局，由於中華民國的護照將得不到日本承認，當時的留學生都惶惶不安，放下學業到處打聽各種消息，小道消息越多，人心反而更慌亂。

火還沒燒到你，不要怕，燒到了，再避火還來得及！

在混亂中，我反而安安穩穩的準備我的論文，上圖書館查資料。我的想法很簡單，等到要將我強迫遣返時，我就走人，否則我還是做我應做的事，心不亂才能做事， 我就向同學說：「火還沒燒到你，不要怕，燒到了，再避火還來得及！」但是大家都聽不進去。亂了近半年，局勢明朗了，台灣同學的學業沒有任何進展，但是我的 博士論文卻已完成了大半。

從軍十年後，我在三十歲時退伍，再度重新出家。當時台灣的出家僧人大都替人唸經、超渡亡靈，這樣做僅能餬口，沒有未來性。因此我選擇往高雄山中去閉關修 行，當時根本沒有錢買生活用品，沒有牙膏、牙刷，就用樹枝刷牙；沒有洗衣粉，就將樹枝燒成灰，一樣具有洗衣的功效；沒有吃的，就吃野菜一樣可以度日。當時 的心靈反而很豐富、很安頓，我就這樣在山中修行了六年，當地人都把我當怪物，我卻過得很快樂。

當物質的條件越差時，精神的層次反而可以超越環境向上提升。人不應該總是往物質方面想，只想吃好的、住好的、用好的，重要的是應該想想你生命的目標在哪裡。

現在大家人心惶惶，是因為沒有目標，一九六九年我到日本時，身上只有一張去程的機票，回程的機票在哪裡都不知道，我有信心且很安頓的原因是，我有一個學習 的使命，我知道我一定能夠完成它。現代的人沒有目標，人生沒有任務，只要有一點風吹草動就挫折不安，人應該檢視自己的使命，錢多錢少不是大問題。

成功可以分為三種，一是金錢上的成功，二是權勢上的成功，第三是人格的成功，前面二者皆是虛幻的，台灣企業家都很有自信，認為能賺大錢都是憑自己的能力及努力得到的，其實能夠賺錢，有三分之二是靠大環境的，三分之一才是靠自己，錢就像水一樣，如果不下雨，台灣會有水嗎？

權勢更是虛幻，現在政局變動快速，有人前一天還是院長、部長，睡一覺起來就不是了，像是一場泡影，一生工於計算，但卻從來沒有算到自己的遭遇。

因此人格的成長才是個人真正的資產，個人的存在對社會有貢獻，對世界有好的影響，才是一個人的成功。一般人都汲汲營營於前面二者，很少去重視第三者，如果一般人開始重視第三者，對於一時的起落、得失都不會放在心上。

經濟的變化就如季節的變化，自有一定的調整規律。

台灣人現在的問題，在於想要過更好的物質生活，開習慣了賓士、凱迪拉克，要他回去騎機車，是寧願死也不願過以前的苦日子。其實，台灣人應該想一想，從騎腳踏車、機車到開轎車，最後開名車，這期間只有十幾二十年的時間，以前可以那樣過活，現在為何不可以？

從貧賤到富貴，人心是最感到快樂的，但是從富貴降到貧賤，人心就往往無法適應。紅樓夢描寫富貴世家，家道中落的過程，書中的人物是痛苦。面對經濟的衰退，台灣現在就像是紅樓夢的縮影，但是台灣現在的經濟並非一蹶不振，只是成長慢下來而已。

花無百日紅，台灣的成長不可能永無止境。天天晴天，草木都要枯死，經濟的變化就如季節的變化，自有一定的調整規律，人們應該學習調整自己面對它。經濟不好，就節省一點，節制一點物質的欲望，現在人的痛苦就是想要的太多，實際需要的並不多。

我到過德國弘法，發現一個有趣的現象：台灣人辛苦賺錢，只想要買一輛德國製造的車子，但是，德國人反而放棄汽車，改騎腳踏車上街。不景氣的時候，台灣是否能夠重新騎上「鐵馬」，節省資源，保護環境？

現在很多人對未來惶惑不安，我認為，把握當下很重要，再怎麼擔憂未來也沒有用，最重要是腳踏實地。人們應該肯定、接受事實。什麼是事實？無常、變化就是事實，不只環境的變化是無常的，就連我們自身也是無常的，例如健康；面對、接受無常，就能對內外的變化有所準備。

因此我常說，面對生活「要有最好的準備，最壞的打算」，無常是生命的變數，無法加以控制，只有做好心理準備才能在心理上有較好的適應，接受任何的打擊。

日前，我到花蓮縣萬榮鄉的見晴村慰問桃芝颱風災民，這個村莊受到桃芝颱風重創，全村遭到土石流覆蓋，但是全村沒有一個人傷亡，為什麼？因為過去見晴村早已 遭遇幾次較不嚴重的風災，因此對桃芝已有準備。當村長發現當晚情勢不對時，立即命令全村撤離，因此，才能將傷亡降到最低。外界赴見晴村慰問，看到村民並沒 有太多的悲傷，因為他們保全了生命。

所以，面對變局，首先就是不要自亂陣腳，堅持走自己應走的路。收入少一點就少花一點，房子換小一點，車子不要開了，調整一下就能適應，只要觀念稍微調整一下，日子一樣可以過下去。

以前有位房地產大老闆，有一次遭逢不景氣，周轉不過來，結果連自己住的房子都被查封。有一位朋友看他可憐，就借一間屋頂上加蓋的鐵皮屋給他住，一家五口就 擠在這小屋中，一天只有兩把麵條度日，小孩子還是照常上學，只是便當只有麵條而已，夏天熱得受不了，白天就到公園納涼，晚上再回去睡覺。

如此過了一年，這位大老闆終於東山再起。如果這個老闆當初想不開，有了輕生的念頭，這一家人現在還有快樂的日子嗎？因此，「活著」比「什麼都沒有」重要，只有活著才有希望，只要有最低限度的物質維生，人就可以活下去。

「微笑哥」給我們上了一堂「幸福課」

20時03分，他喝著撿來的飲料，看著東邊天空中燃放的煙花。（圖一.）

20時04分，第一朵禮花騰空，周圍人都「哇」的一聲，他笑了。（圖二.）
20時04分，微笑過後，他又喝了一口手裡的飲料。（圖三.）

編者：幸福的人是相似的，托爾斯泰這句名言用在一個「流浪漢」身上也很貼切，我們都不知道他的名字，只是叫他「微笑哥」，我們甚至都不知道他幸福不幸福，然而他卻給我們上了一堂關於「幸福」的課。 

微笑哥「橫空出世」

煙花大概是世界上最公平的東西，有錢人買了放起來，旁人也都能夠看到。煙花大概是世界上最不講理的東西，他有錢買不了清淨；你忙活別人卻看了個燦爛。

正月十五的鄭州CBD，一名流浪漢手捧著撿來的紅茶，凝視著對麵的天空，一朵煙花綻放，他的微笑被敏銳的攝影師瞬間定格。

「一張圖風靡微博」

「一張笑臉被永久定格」

　　2月6日23時06分，河南商報記者@煜見視界在微博上發文：正月十五，鄭州CBD，一位流浪漢，在地上撿了半瓶冰紅茶，喝了一口，凝視著對麵的天空，一朵煙花綻放，他“啪”的一下，微笑了。

　　與該微博同步上傳的圖片中，一個中年模樣的男子，頭發略顯淩亂，蓄著胡須，身穿已經掉色的藍色棉大衣，布滿黑漬的右手裏拿著一瓶快要喝完的冰紅茶。

　　他輕微仰頭，嘴角上揚，微笑“盛開了”眼角的魚尾紋。男子的身後，是幻化為斑點的霓虹和隱約可見的紅燈籠，幾個市民同他一樣，抬頭望向月空，望向煙花綻放的地方。

　　微博剛發出不到5分鍾，就被轉發評論60餘條，截至昨天22時，微博共計被轉發66958次，評論達14708條，位列微博熱門轉發榜榜首。【詳細】

      互聯網總是無心插柳柳成蔭，一張普通的圖片突然之間抓住了網友的心靈，下麵是網友的微博：

　　@笑而不語張小依：這是一個最簡單的微笑，詮釋最簡單的幸福……

　　@西安公安：一茶一煙花，一人一世界。此刻，他是幸福的。

　　@中寰創世胡誌輝：從今天起，我們一起做個幸福的人。

　　@大鼻子王老師：我在想人的一生幸福有時是等價的，富人吃一頓滿漢全席，未必比一個流浪漢撿到半瓶冰紅茶得到的幸福多。

　　@暖溪6：相對於其他的觀賞者而言，他的笑容是最真誠最淡然的，是由衷的幸福。絢爛的煙火沒有專屬，美麗的人生各有定義，知足的幸福屬於那些簡單的人群。

　　@欲雨生煙：我們何嚐不是一群衣著稍微光鮮一點的乞丐呢，或在文化上或在道德上或在精神上，我們可能不如他，他還有仰頭的憧憬，我們卻隻有低頭的卑微。

      場景還原：

　　「“啪”的一下，幸福真的很簡單。」

　　幸福的“微笑哥”讓網友感受到了溫暖，有網友留言稱讚“用心拍照的攝影者”。河南商報官方微博特別邀請了@煜見視界，講述圖片背後的故事。

　　@河南商報：你怎麼發現“微笑哥”的?

　　@煜見視界：當晚，我沿著如意湖從南往北邊走邊拍，想拍看煙花的人的表情，因為商報新聞一直力求有情、有溫度，人情永遠都比煙花更精彩。見到他 的時候，我已經拍過四五個人了，但都不是十分滿意。注意到他是因為他穿得很破舊，擠在人群最前麵。拍的時候，他突然笑了一下，我當時就被感動了。

　　@河南商報：為什麼是“啪”這個詞?

　　@煜見視界：啪，是煙花綻放時的響聲。“微笑哥”的笑容和煙花同時綻放，就用了“啪”。

　　@河南商報：為啥想到要發在微博上?

　　@煜見視界：被這個人的笑感動了。

　　@河南商報：看到這麼多轉發，暈了吧?

　　@煜見視界：當天晚上暈的。發了不到5分鍾，就收到50多個@，當時特別暈。等轉到9000多的時候，就緩過來了，看回複看到快淩晨4點。

　　(畫外音：河南商報攝影部主任@範新亞：我當天晚上都沒睡著覺。)

　　@河南商報：這麼多人關注，想說點什麼?

　　@煜見視界：感謝大家關注。“啪”的一下，幸福真的很簡單。

　　@河南商報：會有人因為這張照片挖你跳槽嗎?

　　@煜見視界：不奢望，現在早過了一張照片成就一個記者的年代了。

　　@河南商報：作為一個大齡單身文藝男記者，你會被這張照片“解救”嗎?

　　@煜見視界：我不用照片解救。

　　@河南商報：想再見到“微笑哥”嗎?

　　@煜見視界：當時因為怕打擾他，沒跟他說話。挺想再見見他聊聊的。【詳細】

「一茶一煙花 一人一世界」

看到這張微笑的照片，我也禁住不住微笑了，我感覺，"微笑哥"走紅是一堂教人學會微笑的"微笑課"，讓人很受啟迪。

　　之一，要學會享受微笑。一名流浪漢從地上撿了半瓶冰紅茶，喝了一口，凝視著對麵的天空，一朵煙花綻放，他微笑了。生活就是如此，我們學會享受眼 前的一切，享受眼前的物質條件，哪怕是半瓶冰紅茶;享受眼前的精神生活，哪怕是別人的煙花。學會了享受眼前，也就學會了享受微笑。

　　之二，要學會發現微笑。"微笑哥" 凝視著對麵的天空，他微笑了，因為他發現了美麗，煙花微笑了，天空微笑了，他發現了微笑，所以，他微笑了，我們應該學學"微笑哥"，學會發現生活中的微笑，發現了微笑，你才能微笑。

　　之三，要學會打造微笑。其實，"微笑哥"走紅恰恰是因為這是一個流浪漢的無所顧忌的微笑，這是一個流浪漢最純真的微笑，這是一個流浪漢在元宵節 這個特定日子的微笑，這是一個煙花節日裏煙花般的微笑，這是一個流浪漢喝下半瓶冰紅茶的微笑，這是一個流浪漢享受元宵節煙花的微笑，這悄然告訴我們，我們 應該學會打造微笑，為別人打造，為自己打造，微笑一下，你的生活將春暖花開。【詳細】

　　 

「這微笑，擊中了人們最柔軟的內心」

　　為什麼這看似簡單的笑容，會感染萬千網友?記者電話采訪了成都心橋管理?詢有限公司心理研究中心的心理專家段曉英。

　　段曉英說，其實“流浪漢”隻是一個社會角色。職業、年齡、社會地位等等，都隻是組成個體的表層結構。在內心的這座巨大“冰山”裏，每個人都有著同樣的“真善美”，每個人都有著相同的期待：渴望快樂、渴望愛和幸福、渴望團圓。

　　她說，這個純真的笑容，在喧囂的城市裏，“擊中了每個人心底最柔軟的地方，觸碰了心中的那些渴望。”她還說，人們對“流浪漢”還是有一種偏見， 但流浪漢的內心最深處，其實和普通人一樣。所以當人們看到一個“流浪漢”個體代替他們發出這個快樂的微笑時，這反差帶來了更大的衝擊。

記者手記

「微博公益，怎麼才能幫更多人?」

　　就在轟轟烈烈的感動，和紛紛伸出的援手中，有網友發問，幫了一個“微笑哥”，還有更多的人呢?還有人說，“如果不是被拍下這個笑容，他一定繼續默默無聞的在街頭流浪。”

　　微博的廣泛傳播性和便利性，讓它展示出公益的力量，但有時這力量又顯得破碎。過去幾年火爆過的“哥”，都因為網絡獲得過幫助。但是他們的共同特點都是，他們是有“故事”的人。這些典型化的人物得到了關注和救助，而我們身邊更多遇到困難的普通人，卻往往遭到忽視。

　　“微博免費順風車”的發起人王永昨天對記者說，利用微博做公益，要研究微博的特點，不要流於表麵化，不要追求一時的眼球效應。好的公益活動，應該有一定的持續性和係統性，如鄧飛等人發起的“免費午餐”、薛蠻子發起的“微博打拐”。【詳細】

　　 

「與其“啪”地一聲被感動不如自己感動自己」

感動歸感動，幸福歸幸福，我們最終還是要回歸到問題的本質，有沒有真正考慮了“微笑哥”自己的感受，如果聯想到去年炒的火熱的“犀利哥”，我們不得不反思，“微笑哥”究竟是感動了我們還是僅僅被我們無情的“消費”著。

 

「“微笑哥”背後的苦誰知曉?」

　　看到流浪漢的微笑，我們知道了幸福原來很簡單。這是很多人看到這張照片的感受。但在筆者看來，我們的這種幸福感是殘忍的，因為它是建立在同一個 流浪漢進行比較的基礎之上，可以說我們之所以感到幸福很簡單，那是因為我們覺得比那名流浪漢幸運，我們不用流浪，我們不用撿別人喝剩的半瓶冰紅茶。

　　國王有國王的煩惱，窮人有窮人的快樂。但是如果你能當一名國王，又有誰願意去當窮人呢?同理，我們羨慕流浪漢的微笑其實也是一種矯情，因為你包括我寧願沒有流浪漢那樣的微笑，也不願意去做一名流浪漢。

　　春節過後，經常看到類似流浪漢的微笑這樣的新聞。一個人在城市裏感覺到壓抑，感覺到不幸福，可回到了農村的老家，住在冰冷的屋子裏，看到那些不如自己混得好的同學、玩伴，突然覺得自己幸福了。可這種幸福其實是建立在別人的痛苦之上的，也是不道德的。

　　由“微笑哥”令人難免想起曾經火熱一時的“犀利哥”，不同的是，隻不過犀利哥給我們的是冷酷的裝扮，“微笑哥”給我們的是真誠的微笑。然而相同 的是，他們都是流浪漢，都因為一張圖片成了網絡上的紅人。我們今天看到了流浪漢的微笑，可更應該看到流浪漢的苦。“犀利哥”後來的身份是一名有精神障礙的 乞丐，而“微笑哥”會有怎樣的故事?我們不得而知。【詳細】

「與其“啪”地一聲被感動不如自己感動自己」

　　漫天燦爛的煙花下，映照的不僅僅是一個“微笑哥”的微笑，為什麼“微笑哥”的微笑感動著人們，這裏麵有什麼特別?我想一是“微笑哥”的笑麵對著燦爛煙花的之美的真情流露，二是正因為他是一個衣著破爛的流浪哥的微笑，才使這種微笑有了某種特別的意味。

　　還記得前年網絡大炒了一個“浮雲哥”，去年炒紅了“犀利哥”，他們無一例外的是流浪漢，衣著懶散而破舊，因為其不同一般的舉止被攝影愛好者瞬間 凝固，成了網絡追捧的對象，龍年伊始“啪”又來了一個“微笑哥”，他們都是普通而不平凡的人的生存狀態，怎麼會成了社會追求羨慕的某種東西?如果是炒作這 種幸福就變得廉價了。

　　是的，人生而平等，但實際上並不平等，這些哥們由於種種原因，流落街頭。可是潛意識的一種形態，卻成了社會的一種理想，這隻能說明我們的社會壓 力的增大，內心那種自然情感流露受到外界的多種約束，反而對那種自發地情感流露，報以羨慕的眼神;另一方麵不是也告訴我們，幸福感就在我們的潛意識裏，隻 是我們的顯意識沒有關注而已。明白了這個道理，與其圍觀，不如我們每個人臉上都充滿笑意，當會心的微笑多了起來，我們的生活也就“啪”的幸福了許多。【詳細】

全文出處：http://zt-hzrb.hangzhou.com.cn/system/2012/02/08/011754329.shtml

聖嚴法師108自在語

提昇人品

1. 需要的不多，想要的太多。 2. 知恩報恩為先，利人便是利己。 3. 盡心盡力第一，不爭你我多少。 4. 慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。 5. 忙人時間最多，勤勞健康最好。 6. 布施的人有福，行善的人快樂。 7. 心量要大，自我要小。 8. 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。 9. 識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。 10. 提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。 11. 身心常放鬆，逢人面帶笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。 12. 話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。 13. 在生活中，不妨養成「能有，很好；沒有，也沒關係」的想法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。 14. 四安：安心、安身、安家、安業。 15. 四要：需要、想要、能要、該要。 16. 四感：感恩、感謝、感化、感動。 17. 四它：面對它、接受它、處理它、放下它。 18. 四福：知福、惜福、培福、種福。 19. 能要、該要的才要；不能要、不該要的絕對不要。 20. 感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。 21. 感謝給我們機會，順境、逆境皆是恩人。 22. 遇到好事，要隨喜、讚歎、鼓勵，並且虛心學習。 23. 少批評、多讚美，是避免造口業的好方法。 24. 平常心就是最自在、最愉快的心。 25. 踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。 26. 知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。 27. 多聽多看少說話，快手快腳慢用錢。 28. 唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。 29. 踏踏實實做人，心胸要廣大；穩穩當當做事，著眼宜深遠。

享受工作

30. 忙而不亂，累而不疲。 31. 忙得快樂，累得歡喜。 32. 「忙」沒關係，不「煩」就好。 33. 工作要趕不要急，身心要鬆不要緊。 34. 應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。 35. 不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。 36. 任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。 37. 隨遇而安，隨緣奉獻。 38. 成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。 39. 見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。 40. 人生的起起落落，都是成長的經驗。 41. 用智慧處理事，以慈悲關懷人。 42. 以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。 43. 慈悲心愈重，智慧愈高，煩惱也就愈少。 44. 面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了。 45. 心隨境轉是凡夫；境隨心轉是聖賢。 46. 大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒有路。 47. 山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。 48. 「精進」不等於拼命，而是努力不懈。 49. 船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。 50. 給人方便等於給自己方便。 51. 甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。 52. 壓力通常來自對身外事物過於在意，同時也過於在意他人的評斷。 53. 用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。 54. 隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。

平安人生

55. 生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。 56. 人生的目標，是來受報、還願、發願的。 57. 人的價值，不在壽命的長短，而在貢獻的大小。 58. 過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。 59. 不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。 60. 智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。 61. 積極人生，謙虛滿分；自我愈大，不安愈多。 62. 上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。 63. 你是有哪些身分的人，就應該做那些身分的事。 64. 在安定和諧中，把握精彩的今天，走出新鮮的明天。 65. 擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。 66. 財富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，財富則愈大。 67. 面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。 68. 只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。 69. 救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。 70. 超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。 71. 超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。 72. 死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。 73. 每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。 74. 對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。 75. 愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！ 76. 夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。 77. 能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。 78. 眼光，是你的智慧；運氣，是你的福德。 79. 喜愛的就想佔有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了。 80. 經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。 81. 心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。 82. 明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧！ 83. 現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。 84. 不要用壓抑來控制情緒，最好用觀想、用佛號、用祈禱，來化解情緒。

幸福人間

85. 好話大家說，好事大家做，好運大家轉。 86. 大家說好話，大家做好事，大家轉好運。 87. 每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。 88. 急須要做，正要人做的事，我來吧！ 89. 我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。 90. 內和外和，因和緣和，平平安安真自在。 91. 自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。 92. 人品等於財富，奉獻等於積蓄。 93. 奉獻即是修行，安心即是成就。 94. 擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。 95. 現在所得的，是過去所造的；未來所得的，是現在所做的。 96. 好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。 97. 若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。 98. 只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。 99. 人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧。 100. 大的要包容小的，小的要諒解大的。 101. 以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。 102. 戒貪最好的方法，就是多布施、多奉獻、多與人分享。 103. 包容別人時，雙方的問題就解決了。 104. 學佛的人，有兩大任務：莊嚴國土，成熟眾生。 105. 要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。 106. 煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。 107. 用慚愧心看自己，用感恩心看世界。 108. 淨化人心，少欲知足，淨化社會，關懷他人。

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